九四,有命無咎,疇離祉。
【白話】九四,奉行天命,替天行道,開通閉塞,沒有災禍,大家互相依附都可以獲得福分。
《象》曰:“有命無咎”,志行也。
【白話】《象辭》說:“奉行天命,替天行道,開通閉塞沒有災禍”,說明要實現濟困扶危替天行道的志向。
九五,休否,大人吉;其亡其亡,繫於苞桑。
【白話】九五,時世閉塞不通的局面將要停止,德高勢隆的大人物可以獲得吉祥;居安思危,常常以“不久將要滅亡,不久將要滅亡”,
這樣的警句來提醒自己,才能像繫結在一大片叢生的桑樹上那樣牢固,安然無事。
《象》曰:“大人之吉”,位正當也。
【白話】《象辭》說:“德高勢隆的大人物可以獲得吉祥”,說明此時處於居中位置,合適得當。
上九,傾否;先否後喜。
【白話】上九,時世閉塞不通的局面將要改變,發生了天翻地覆的變化;起初閉塞不通,後來順暢通達,大家歡喜高興。
《象》曰:否終則傾,何可長也!
【白話】《象辭》說:閉塞到了極點必然要發生傾覆,物極必反,否極泰來,一種局面不會長久持續不發生變化的!
第十三卦:《同人》
同人,同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。
【白話】《同人卦》象徵與人和睦相處:和別人親密地走在寬廣的原野上,亨通,有利於渡過大河急流,有利於君子堅守正道。
《象》曰:天與火,同人;君子以類族辨物。
【白話】《象辭》說:《同人卦》的卦象是離(為)下乾(天)上,為天下有火之表象。天在高處,火勢熊熊而上,天與火親和相處,
君子要明白物以類聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存異,團結眾人以治理天下。
初九,同人於門,無咎。
【白話】初九,一出門便能與人和睦相處,不會有什麼災禍。
《象》曰:出門同人,又誰咎也!
【白話】《象辭》說:一出門便能與人和睦相處,又有誰會來危害你呢?
六二,同人於宗,吝。
【白話】六二,只和本宗本派的人和睦相處,必然會惹來一些麻煩。
《象》曰:“同人於宗”,吝道也。
【白話】《象辭》說“只和本宗本派的人和睦相處”,不能團結各個階層的人,這是引起麻煩的根源。
九三,伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。
【白話】九三,把軍隊埋伏在密林草莽之中,佔據附近的制高點頻頻瞭望,三年都不敢出兵打仗。
《象》曰:“伏戎於莽”,敵剛也;“三歲不興”,安行也?
【白話】《象辭》說:“埋伏軍隊在密林草莽中”,說明敵人力量強大,我方力量弱小,只能潛伏下來。“三年都不敢興兵打仗”,表
明敵我力量相差懸殊,怎麼敢冒險輕進呢?
九四,乘其墉,弗克攻,吉。
【白話】九四,準備登城向敵人進攻,但終於沒有進攻,是吉祥的。
《象》曰:“乘其墉”,義弗克也,其“吉”,則困而反則也。
【白話】《象辭》說:“準備登城向敵人進攻”,但終於沒有進攻,是因為發現這種進攻是不仁義的,這樣做能獲得吉祥,是因為在困
惑時能及時醒悟,反過來能按正確的辦法行事。
九五,同人,先號咷,而後笑,大師克相遇。
【白話】九五,與人和睦相處,開始大聲痛哭,後來破涕為笑,大軍作戰告捷,志同道合者相會在一起。
《象》曰:同人之先,以中直也;大師相遇,天罔極上遇,言相剋也。
【白話】《象辭》說:與人和睦相處,開始大聲痛哭,說明這時內心中正誠信,因不知戰事的勝敗而焦急痛哭;大軍遇到了志同道合
者,終於獲得了戰爭的勝利,於是歡笑起來。
上九,同人於郊,無悔。
【白話】上九,在荒郊也願與人和睦相處,未遇到志同道合者,也不後悔。
《象》曰:“同人於郊“,志未得也。
【白話】《象辭》說:“在荒郊也願與人和睦相處,未遇到志同道合者”,說明此時團結眾人,而希望天下大同的願望沒有實現。
第十四卦:《大有》
大有:元亨。
【白話】《大有卦》象徵大有收穫:至為亨通。
《象》曰:火在天上,“大有“;君子以遏惡揚善,順天休命。
【白話】《象辭》說:《大有卦》的卦象是乾(天)下離(火)上,為火在天上之表象。火焰高懸於天上,象徵太陽照耀萬物,世界一
片光明,農業大豐收,“大有收穫”。君子在這個時候要阻止邪惡,頌揚一切善行,順應天命,替天行道,以保護萬物性命。
初九,無交害,匪咎;艱則無咎。
【白話】初九,不互相來往,也不彼此傷害,沒有什麼禍患;要牢記過去的艱難困苦,才能免於引起禍患。
《象》曰:“《大有卦》的第一爻(初九),說明此時不互相往來,一動不如一靜,就不會有什麼事非,自然沒有什麼禍患了。
九二,大車以載,有攸往,無咎。
【白話】九二,用大車裝載著財物,送到前面的地方,必然沒有什麼禍患。
《象》曰:“大車以載”,積中不敗也。
【白話】《象辭》說:“用大車裝載著財物”,說明很富有,只要把財物放於車中,無論怎樣顛簸震盪,都不會傾覆。
九三,公用亨於天子,小人弗克。
【白話】九三,王公前來朝賀,向天子貢獻禮品並致以敬意,小人不能擔任如此重要的職務。
《象》曰:“公用亨於天子”,小人害也。
【白話】《象辭》說:“王公前來朝賀,向天子貢獻禮品並致以敬意”,小人若擔任如此重要的職務,必然發生變亂,成為禍害。
九四,匪其彭,無咎。
【白話】九四,雖然家財萬貫,但不過分聚斂財物,就不會發生災禍。
《象》是:“匪其彭,無咎”,明辨晢也。
【白話】《象辭》說:“雖然家財萬貫,但不過分聚斂財物,就不會發生災禍”,說明眼光遠大,智慧過人能明辨事非,懂得凡事不能
做過頭的哲理。
六五,厥孚交加,威如,吉。
【白話】六五,以誠實守信的準則對外交往,對上尊敬,對下懷柔,必然增加個人的威信,是吉祥的。
《象》曰:“厥孚交加”,信以發志也;“威如之吉”,易而無備也。
【白話】《象辭》說:“以誠實守信的準則對外交往,對上尊敬,對下懷柔”,說明以自己的誠實信用感動別人,使別人也變得誠實守
信起來;“必然增加個人的威信,是吉祥的”,說明平易近人,純真簡樸,無所防備,反而使人人敬畏。
上九,自天佑之,吉無不利。
【白話】上九,上天保佑有德之人,賜福於己,吉祥,無往不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
【白話】《象辭》說:《大有卦》第六爻位(上九)的吉祥,是上天保佑有道德的人,是上天賜給的福分,只有順天應人,才能大有收