“同學們安，坐。”

這些孩童雖然年紀幼小，但課堂秩序還算不錯，至少沒有調皮搗蛋的淘氣包。

“這堂課，講述的是《地理篇》，翻到七頁。”

蔡楓華沒有響應的課本，當然他也用不著課本。

作為前任的帝師，博學多知那是最基本的，不就是要講述天下的地理形勢嘛。

這九州萬方之地，塞北江南之勢，山川河流全都是蔡楓華的心裡頭裝著呢，何曾需要課本了？

就算是那些編撰課本的人，也未必有蔡楓華更博學了呢。

教書先生用白灰筆在一方黑色的木板上劃出一個圓圈兒，開始講述這堂課的內容：“上一次咱們已經說過了，天圓地方一說是錯的，實際上承載萬物之地，是一個圓形。”

天圓地方的說法傳承了幾千年，其實這根本就是一個誤區，大地是圓形，或者說是一個球形，對於蔡楓華而言，這並不是一個多麼難以理解的概念。

早在北宋年間，大地為球型的概念就已經正式寫到了書本上，到了明朝，其實很多的有識之士都接受了這個說法，知道腳下的地面並不是方方正正的平坦之地，而是一個大致上的球形。

只不過，絕大多數讀書人都把四書五經之類的儒家經典奉為金科玉律，很少真正的去學習這些“雜學”，最多也就是稍微涉獵一下，模稜兩可的知道一個最粗淺的概念而已。

蔡楓華就是這個樣子。

聖人教誨的仁義禮智信，還有種種微言大義道德文章，那才是真正的根本，至於這些個雜學，並不重要，至少蔡楓華是這麼認為的。

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