在十四子的復古派看來，唐人至開元之後就有了暮氣，宋人只會拾人牙慧，十分可鄙。

至於元人，呵呵，粗俗之徒不足論耳！

甚至連唐宋八大家，在他們看來也只有“尚古文”——提倡古文運動，是他們的閃光點。

而唐順之、歸有光領導的唐宋派，則覺得行文應該直白些，秦漢時候那種堆砌各種生冷典故，文字佶屈聱牙的風格實在討厭。應該學學唐宋，尤其是韓柳歐蘇等八大家的文章，簡明扼要，不重辭藻，而辭章之美躍然紙上。

文學審美的差異令這兩派直接對罵，而且言語極重，偶爾還有人身攻擊，放在後世許多論壇都有可能被版主關小黑屋呢。

“雖然各有所美，各有所惡，但是‘言之有物’卻是諸君所共識。”徐元佐道：“小子以為，只要言之有物，能為載道之器，皆是一體。故小子讀古人文章，只求其實物；讀今人文章，只觀其載道。至於文風如何，何足道哉？恐怕這也是十四子之本意，而唐宋大家之所求。”

林大春暗笑：果然是少年之人，不知道人心爭執，豈會因為一同而存百異？

他道：“言之有理。你可帶了往日習作？”

“來得匆忙，並未帶來。”徐元佐暗道：往日不寫作文，真不好意思。

林大春略有遺憾。

“請大宗師命題，小子這就寫來。”徐元佐又道。

林大春心中一動，道：“便以‘少年’為題，寫篇古文。”

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