筆者曾經意識到，即便年逾花甲，自己也同樣難改好問的學生本能，而絕非做教師的材料。就此，筆者曾對自己做出過如下釋懷的解釋。即，那是因為年輕時自己有緣得到心儀的最優秀教師的知遇之恩，並度過了一個幸福的青年時代的緣故。因為有此種意識潛藏於心，故而在國內，筆者從不曾有過正式執掌教鞭的經歷。但是，卻也偶爾能夠得到在大學暢抒己見的機會。於是，便要求我必須站在教師的角度上回答問題，亦即受命向大家講述一下具體的生活方式。筆者自知，在這種情況下，自己在作答的同時大都是付之一笑藉以敷衍過關。然而毋庸置疑的是，筆者當時的心中亦存有某種焦躁之感，曾極力想使自己的發言內容充實而並非空洞之談。

1997年歲末之際，筆者曾在廣島的大學裡同以色列前總理佩雷斯展開過一場辯論。這十年來，在筆者的讀書生涯中起到主導作用的便是猶太神秘主義學者蓋爾肖姆·肖雷姆。不僅如此，因為自己對猶太民族所遭遇到的苦難和戰勝苦難的歷史懷有敬意，所以，能夠得到與佩雷斯對談的機會，這對筆者來說的確是一件難能可貴的事情。說來倒也不覺得與上述事情有什麼矛盾——筆者曾和以瓊塔·戈拉為首的海外知識分子們一起在一份旨在拯救一名記者的宣告上籤署過自己的名字。這名記者因為揭露了以色列的核武器問題，一直被關押在以色列的監獄裡。

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