最近（東方）掀起模仿歐洲習尚的風氣，包括借用危險的歐洲藝術。然而西方文明在東方統治者手裡不會開花結果，不但無法恢復他們搖搖欲墜的國家，反而會加速其滅亡。

——T.厄斯金·梅爵士，1877年[1]

《聖經》不曾對溫馨現代的人類生活給予任何保證……我們必須在所有的東方國家中建立恐怖政府。到那時，也只有那時，現代生活的益處方能得到理解和重視。

——J.W.凱伊，1870年[2]

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在資產階級的世界裡，“生存競爭”是其經濟思想、政治思想、社會思想以及生物思想的基本隱喻。在“生存競爭”的環境中，唯有“適者”能夠生存。適者不僅有權生存，而且有權統治。對世上那些擁有經濟、技術以及軍事優勢的人來說，他們無往不勝。這些勝利者主要分佈在西北歐、中歐以及上述兩地移民在海外所建立的國度中（主要是美國），佔世界絕大多數的其餘部分，便成了他們的盤中餐。在19世紀第三個25年期間，除去印度、印度尼西亞和北非部分地區，幾乎沒有其他國家淪為殖民地或具有殖民地的形式。（我們暫且把盎格魯—撒克遜人定居的地區，例如澳大利亞、紐西蘭以及加拿大撇在一邊。它們雖然尚未正式獨立，但顯然不被視為是“原住民”居住的地區。“原住民”是個中性詞，但有很強的輕蔑味道。）大家一致承認，這三個例外地區絕不是不值一提的小地方：光是印度一地，便佔1871年世界人口的14%。同時，在本書所述時期，雖然沒有增加多少新殖民地，但世界其餘地區享有政治獨立的國家幾乎微不足道。在經濟上，它們聽憑資本主義擺佈，只要它們在資本主義所及範圍之內。在軍事上，它們的劣勢更是顯而易見。（西方）炮艦和遠征軍看來所向披靡。

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