“歷物十事”是戰國中期名家的代表人物惠施（約公元前370——前310年）的違反常識的10個辯題。分別是：

1.至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。2.無厚不可積也，其大千裡。3.天與地卑，山與澤平。4.日方中方睨，物方生方死。5.大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。6.南方無窮而有窮。7.今日適越而昔來。8.連環可解也。9.我知天下之中央，燕之北、越之南是也。10.泛愛萬物，天地一體也。

“歷物十事”貫穿了用整體論的觀點來觀察萬物的傾向。從“天地一體”這個整體宇宙觀出發，一切區域性的高低、正斜、生死、同異、今昔、中旁等就都成為相對的、可變的、流動的，因此，反映它們的概念也是相對的、可變的，是互相聯絡互相轉化的。因此，“歷物十事”的實質內容在於看到了同一事物的正反兩方面，從兩方面作分析，下結論。尤其是重在揭示為一般常識所忽視的另一面，並表明另一面的合理性。反映了惠施“奇詞怪說”所體現的整體和區域性的辯證思維方法。這些辯題在當時人看來，簡直是不可思議，是地地道道的詭辯。但在現在看來，儘管仍然不失其詭和巧，但其中也確實包含著合乎實際的、科學的內容。它們中的一些辯題雖違反古人的常識，但卻包含著現代人的常識。

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