新聞——尤其是線上時代的新聞，真的符合唯物主義論嗎？

我們每個人現在透過微博、微信、朋友圈或其他 APP 實時瞭解最新發生的新聞，似乎仍符合“新近”“發生”的“事實”的“報道”。但想象一下這樣的情景：假如一個人乘坐宇宙飛船（管他乘坐什麼）去火星了一個月，等他返回地球時，他無論是拿到的一個月前的報紙還是開啟的微博微信，看到的任何訊息，對他來說，難道不都是“新聞”嗎？

再回憶一下這樣的情景：即使一條新聞已經在其他的微信群、朋友圈流傳甚廣，但當你的一個朋友“冒失”地轉到他的朋友圈讓你看到，對你來說，是不是“新聞”？（比如我很長時間內都不知道鹿晗是誰，為什麼突然出名了。直到我在朋友圈裡看到一則轉發。）

所以，只有當新聞找到你，新聞才是“新聞”。

在此，我想大膽給出一個“唯心主義”的新聞的定義——

線上時代，新聞是你看到的、與你相關的被傳播的事實的呈現。

如美國媒介文化研究者和批評家尼爾·波茲曼（Neil Postman）在《娛樂至死》一書所言，“深入一種文化的最有效途徑是瞭解這種文化中用於會話的工具”，並在馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）的“媒介即資訊”基礎上提出“媒介即隱喻”的另一著名論斷。自人類直立行走以來，從口頭語言到書面語言，再到廣播、電視，直至網際網路，不同的會話工具，形成了不同歷史時期的事實，並以此被記錄和流傳。

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