德宗皇帝，是代宗長子，在位二十六年。

原文 初，至德以後天下用兵，諸將競論功賞，故官爵不能無濫。及常袞為相，思革其弊，杜絕僥倖，四方奏請，一切不與，而無所甄別，賢愚同滯。崔佑甫代之，欲收時望，推薦引拔，常無虛日，作相未及二百日，除官八百人。前後相矯，終不得其適。上嘗謂佑甫曰：“人或謗卿所用多涉親故，何也？”對曰：“臣為陛下選擇百官，不敢不詳慎。苟平生之未識，何以諳其才行而用之。”上以為然。

直解 自肅宗至德以來，天下用兵，諸將皆爭論功績以邀爵賞，往往有市井傭販，一立軍功，即授金紫，官爵冒濫極矣。及常袞為相，欲革其弊，愛惜名器，杜絕僥倖，凡四方使職衙門有所奏請論薦，一概停止，不肯輕與，卻不就中間分別品第，致使賢人愚人一同淹滯。及崔佑甫代之，欲矯常袞之弊，多收拾一時有名望的人為朝廷用，推薦引拔，常無虛日。作相未滿二百日，所薦人才，除授官職者至八百人。蓋常袞為官冗濫，矯之於前，卻失於太刻；佑甫為賢愚同滯，矯之於後，又失於太寬。所以用人之法，終不得停當。又佑甫引薦太多，中間或有相知，致人謗議。德宗問佑甫說：“人多說卿所用之人，皆親戚故舊，此言因何而出？”佑甫對說：“臣待罪宰相，為陛下選擇百官，要得賢才稱職，不得不詳悉謹慎。若是平日不相識的人，何以熟知其才行而用之。必是知之素真，方敢薦用，所以不免涉於親故耳。”德宗以其言為然。按佑甫所言，不為無見。然宰相用人，只要有至公無私之心，其心誠出於公，則雖不避親故亦公也。若其心一涉於私，則雖舉所不知，亦不免於私矣，而況於親故乎？然則開誠心，布公道，固相天下者之要圖也。

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