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“成名”這個詞在唐代的含義與今天頗有不同，唐人若說一個人成名或尚未成名，往往是就科舉及第或未及第而言的。科舉及第就是成名，科舉在唐人心中的地位可見一斑。

高宗朝宰相薛元超曾有一句名言說：“我這一生雖然大富大貴，但仍有三大遺憾不能釋然：未曾進士及第，未能娶五大姓的女子為妻，未能參與國史的修撰。”甚至連帝王都傾慕進士身份，唐宣宗甚至在皇宮的楹柱上自題姓名為“鄉貢進士李道龍”，雖則荒唐，但也可見進士出身是何等金貴。

當李商隱成為天平軍幕府巡官、令狐楚的入室弟子之後，若想真正走通仕途，還有一關要過，就是這金貴得無以復加的進士科舉。尤其是李商隱想走元稹和令狐楚的舊路，希望能以文章才華入翰林、知制誥，那麼進士的功名更是必不可少的。試想元稹當年被破格錄用，執掌機要大權，仍然因為沒有進士功名而被人當眾譏嘲。

這並非特例，因為唐代科舉名目繁多，但唯獨以進士科最難考取，每年不過錄取三四十人，所以唐人對進士身份的重視是一以貫之的。用資料說話，唐代從憲宗到懿宗七朝中，共有宰相一百三十三人，其中一百零四人都是進士出身。因此要想贏在起跑線上，非考取進士不可。

唐代科舉考試分為制科與常科。制科，為招非常之才而設定，名目紛雜，令人眼花繚亂，有一百多種，涉及文辭、經義、治道、軍事、長才、拔取遺才、激勵風俗等方面，無論你擁有的才華多麼偏門，唐政府都為你提供了進取的道路；常科，顧名思義，乃較為通常的考試科目，常科中最為主要的，是進士與明經兩科。

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