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一切都是無常。

當佛陀提出這個經典命題之時，其含義遠比我們普通人所想的深奧。春花秋葉，桑田滄海，除了變是不變的，世間還有什麼是永恆的？甚至我們自己，每一刻都有舊的細胞死去，新的細胞誕生，這一刻的我不是前一刻的我，今天的我不是昨天的我，每一個“我”都只是四大與五蘊在瞬息間的因緣和合罷了。

世界有成住壞滅，人生有生老病死，這層意義上的無常總是被人們感受得更直接些。古人與今人不同，哪怕你貴為帝王將相、王子皇孫，對疾病也沒有比布衣百姓更強的抵抗力，輕易就會在某種傷病的襲擊下失掉性命。在人生七十古來稀的時代，疾病的力量總是使人們對命運生出更多的無常感來。

誰能想到，崔戎甫至兗州不及一月便暴病身故，李商隱以幕僚身份為崔戎撰寫的謝表墨跡尚未盡幹。世事與生命如此無常，而任何一位大人物的生殺升沉所影響的何止是自己與家人呢？崔戎一死，兗海幕府風流雲散，昨天還一同工作、一同宴飲、一同暢談未來的同僚今天便要各謀生計，各奔東西。胸懷尚熱，酒杯未冷，天地乾坤卻突然變了。

李商隱為崔戎的命運而悲，亦為自己的命運而悲，無論如何，他以最後的恪盡職守報答了崔戎的知遇之恩。他雖是兗海幕府裡年資最淺的一個，卻執起五色筆來，將崔戎的遺言寫成奏表，上呈長安，向朝廷也向自己的伯樂，做最後的交代。

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