對我們來說，重要的是看看才華橫溢的三島，被捧紅的三島，或者又回到老問題上，因挑釁和成功而被厭惡的三島，經過怎樣的歷程，漸漸地轉變成了下定決心赴死之人。事實上，這一研究部分來講是無意義的：在對生具有強烈渴望的人身上，常常能發現對死的興趣；從最早的作品開始我們就在他身上發現了這種跡象。尤其重要的是，圈出他考慮某種型別的死亡並把它差不多完全打造成，像我們在這篇評論開頭所說的那樣，他的傑作的時刻。

我們來提前研究一下他在1959年的失落，那時是第一次，一本他寄予厚望的小說《鏡子之家》遭到失敗，但是對一個作品和計劃都如此豐富的作家來說，這顯得無關緊要。之後，遠在我們關心的問題之後，確切地說是在他死前一年，人們引證了一件事，即三島看到他期待的諾貝爾獎，授予他的朋友和老師、偉大的年老作家川端時的失望，後者完全致力於以一種雅緻的印象主義描繪保留著舊日痕跡的日本。對於一個幾乎天真地渴望來自外國的榮譽的人來說，這種反應是可以理解的，尤其是不久以後即將赴死的決定完全剝奪他獲得同類榮譽的機會，但這種遺憾肯定只佔據了這個人最表面的部分；據我們所知，他馬上去向年事已高的老師表達了他的祝賀和敬意，而後者也認為當時快要完成的《豐饒之海》是一部傑作。

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