準確地說，索爾仁尼琴對那些或多或少與其爭辯的作家的態度，或者是直接將其引入到自己的作品中（桑尼亞·拉任尼琴坐馬車去雅斯納亞—波良納，向托爾斯泰問了一些問題，如索爾仁尼琴的父親是否確實來找過他，以及他是否真的和托爾斯泰談過話等；費奧多爾·克留科夫則以科維尼奧夫的名字出現在了《紅輪》裡），或者是成了筆下人物的關注物件，他們閱讀、闡釋或討論這些作家的創作，如普希金、陀思妥耶夫斯基、索洛維約夫、柯羅連科……

在莫斯科文史哲學院學習期間，索爾仁尼琴特別喜歡閱讀革命浪漫派詩人的詩歌，這種愛好一直保留，如鮑里斯·拉甫列尼約夫，還有窮苦人的歌者、倡導和解思想的安德烈·普拉東諾夫（讀過普拉東諾夫的詩歌后，索爾仁尼琴瞬間就迷上了這位詩人，迷上了他獨創的自由的句法，儘管先前的俄羅斯文學為它的出現也做了鋪墊，但是這一點索爾仁尼琴是後來才知道的），以及以滑稽可笑的隱喻而著稱的安德烈·別雷，還有後來的什梅廖夫。

雖然羅斯托夫的圖書館使索爾仁尼琴養成了最初的閱讀品味（如漢姆生、羅斯丹、艾米莉·勃朗特等作家都不止一次地出現在《紅輪》中），但不能由此就說索爾仁尼琴的閱讀品味偏保守。他逐漸接觸到了俄羅斯的現代派詩人和小說家，並從中選取了自己喜歡的作家：語詞寓意豐富、句法富於變化的茨維塔耶娃；汲取民間文學營養的列米佐夫；諷刺大師、擅於精煉情節、以“嚴整的仿格體”著稱的扎米亞京。但，與托爾斯泰一樣，索爾仁尼琴對他無法理解（有時甚至非常嫌惡）的純藝術文學同樣持否定意見。這並沒有妨礙他喜歡納博科夫，兩人在蒙特勒的見面最終也沒有實現：“我很遺憾，沒有與納博科夫見面，儘管我事先並沒有想到我們兩人會有接觸。我永遠認為他是一個天才作家，在俄羅斯作家裡，他與眾不同，特立獨行。”（《一粒落入兩扇磨盤間的種子》，第一卷第一章）

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