塵吼多並沒有白饒這一味藥，他每嚼一丸，便反覆以色性香味勘驗出炮製的原料、分量，乃至搗、磨、煎、熬之合入程式一一誦過，了無私藏，而許宛也慧心默識，仔細記下了。

三四載春秋倏忽而逝，正逢司馬承禎、丹丘子與崔滌一行人才罷衡山踏察之旅，便赴安陸，原本只是上清天師開法壇，申玄論道。此時，許自正已自澤州刺史致仕歸林，將三位遠客延邀至家雜談世事之餘，偶涉醫理，不免也說起了崔滌那癱廢的侄兒崔詠居然為神藥療愈，一丸既下，非但瞽目復明，人也能夠勉強行坐雖然不能如常人一般自理生計，總算拾回了半條性命。

許宛的婚事屢遭磨難，其間因果，盤根錯節，更似有說不明白的天意作梗，殆無可以綰解之術，無端鬧得滿城風雨，卻猶如一個荒誕的笑柄。也就在這個關頭，司馬承禎漫口一句“齊大非偶”又引出了“天火同人”的卦象，明白教訓：“同人於宗，吝道也。”—這裡的意思就說得很明白了：應該與“不同之人”結其盟約、訂其交誼、成其姻眷。

極為罕見地，老道君還多說了幾句，以為許宛所合婚的物件，應該是一個“飛雁在天，不受繳”之人。與能“觀天知時”、“時不至，不行；時既至，不凝”的大雁一般，該是多麼特立獨行的一個人？老道君看來甚至心有所屬，懷以定見，再三囑咐：“此人或將訪安州來，有某玉霄峰白雲宮所付信物在身，觸機留意，睹物即曉，毋當過慮。”

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