道者初入三清之門，頭頂平冠，身著黃帔，大約是一般服制。從東漢五斗米教傳延而成立的天師道，又名正一道，也就是潘師正上推三代所受於陶弘景、下傳一代而及於司馬承禎的這個教派；其裝束就比較繁複。身為道者，頭戴芙蓉玄冠，下著黃裙，外披絳色粗布。若是假以時日，潛修上進，則服飾更為精麗，有的玄冠四葉，瓣象蓮花，褐帔三丈六尺，不以粗布，而用紫紗，且有青羅作裡，光鮮明麗。到了三洞講法師的位階，法服上還飾以紋繡，加九色章黼，如諸天雲霞，其燦爛華美，難以言表。

修習上清派《大洞真經》、《靈書紫文八道》和《黃庭經》等上清派原始經典，蓋因直承自魏夫人華存，須特示禮敬，道者入室之時，就有“以紫為表，以青為裡”的規矩，有鹿皮之巾，則著之；無鹿皮之巾，則以葛巾代之。總之，冠袍披戴，極盡繁瑣之能事。

席前諸人都不能道：這一襲外紫內青的長袍——或稱之為紫綺裘者，究竟在玉霄峰白雲宮中有著什麼樣的地位，但知絕非等閒服色而已。李白從未受籙為道士，無端收受如此華服，自然著了些惶恐，低聲問龔霸：“恕某學疏識淺，不能解此中緣故，然未敢以身為溝壑而受之，謹以奉還。”

李白不由分說便拒絕了這一襲紫綺裘，看得眾人目瞪口呆，唯獨孟浩然的神情不同。他知道李白那一句“未敢以身為溝壑”的用意，遂不待龔霸回答，搶道：“憑君一語，而知士行，天下有何貴物不能受納？”

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