再回綿州之前,李白並不知道他已經成了漢州、益州以至於眉州這三百里道途上小有名氣的醫者。
最初,他只是在清涼寺為幾個長年體虛的僧人切脈看診,發現他們少氣懶言、疲倦乏力,升座說法時聲調低沉,動輒氣短髮汗,心悸頭暈,而且一律面色萎黃,不欲進食;更兼之以虛熱盜汗,一把上脈,脈象也多見大弱。李白便給他們開了用以補氣的人參、黃芪、黨參,服後居然當即見了效驗。
這些僧人自然也會引來、或是攜來當地和鄰鄉的施主,初來者亦知他不是什麼大夫,然而氣血中虛者,泰半皆由於滋養不夠,無地無之—與之前金堆驛上的黨四娘和馬五娘並沒有什麼兩樣—說穿了就是長期捱餓之故;至少是不能足食所致。
他一見症狀相似,便想起趙蕤所授的辟穀之術,雜以大豆、扁豆、大棗、桂圓、幹荔枝、黑棗、蓮子、枸杞和十餘款體貌不同的蘑菇,讓病家交替食用。問診時說之以神仙服食的故事,總道:“天地養人,非徒畎畝,蕨菌在林,任爾滋補。”話中還不免鼓勵那些病家,要經常到山林間行走,偶或有奇緣佳會,撞上了神仙,提攜一把,也還了得。此說博人一粲,也令鄉人印象深刻,益發爭傳其名。
尤其是替僧人配藥調膳,須忌葷腥;而替俗家病患處方,則略無避諱。遇到了家道豐實的人,或也呈現了虛症,他就常在藥材中和以蔥韭雞魚之屬,烹調起來,儼然別有風味。這樣的膳食,初非病家或李白所料,竟然能成為“理病之資”。
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