小時候，每當得到了一樣只能由一人享受的好東西而我們是兩個人時，就要做個小遊戲來決定誰是幸運者。如你所知，這種把戲叫作“石頭、剪子、布”，這三種東西迴圈相剋，你出其中某一樣，正好被別人克住，就失敗了。這種遊戲有個古老的名稱，叫作“百姓、洋人、官”，我相信這名稱是清末民初流傳下來的，當時洋人怕中國的老百姓，中國的官又怕洋人。《官場現形記》寫到了不少例項：中國的老百姓人多，和洋人起了爭執，就蜂擁而上，先把他臭揍一頓——洋人怕老百姓，是怕吃眼前虧。洋人到了衙門裡，開口閉口就是要請本國大使和你們皇上說話，中國的官怕得要死——不但怕洋人，連與洋人有來往的中國人都怕，這種中國人多數是信教的，你到了衙門裡，只要說一句“小的是在教的”，官老爺就不敢把你當中國百姓看待，而是要當洋人來巴結。書裡有個故事，說一位官老爺聽說某人“在教”，就去巴結，拿了豬頭三牲到人家的廟裡上供，結果被打得稀爛攆了出來——原來是搞錯了，人家在的不是洋人的天主教，而是清真古教。

小說難免有些誇張，但當時有這種現象，倒是無可懷疑。現在完全不同了。洋人在中國，只要不做壞事，就不用怕老百姓。我住的小區裡立有一塊牌子，寫有文明公約，其中有一條，提醒我見了外國人，要“不卑不亢，以禮相待”，人家沒有理由怕我。至於我國政府，根本就不怕洋人。在對外交涉中，就是做了些讓步，也是合乎道理的。就說保護智慧財產權罷，盜版軟體、盜版VCD，那是偷人家外國的東西；再說市場準入罷，人家外國的市場準你入，你的市場不準人家入，這生意是沒法做的。如果說打擊國內的盜版商、開放市場就是怕了洋人，肯定是惡意的中傷。還有中國政府在國際事務中的“不出頭”政策，這也合乎道理，要出頭就要把大票的銀子白白交給別人去花，我們捨不得，跟怕洋人沒有關係。在這個方面，我完全贊成政府，尤其這最後一條。

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