出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之於死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。

蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

夫何故？以其無死地。

人的出生，也就是走向死亡。生的因素，在人的一生中，佔有三成。死亡的因素，在人的一生中，佔有三成。想讓自己生活得好，卻走向了死地的因素，這樣的事，在人的一生中也佔有了三成。

為什麼想生活得好卻走向了死地呢？因為有的人太過於照顧自己的生存、太重視太優待自己了。

據說善於養生的人，走在路上不會碰到犀牛與老虎，進入軍事行動中不會遭遇兵器與攻擊，犀牛沒有地方撞它的犄角，老虎沒有地方抓它的利爪，敵兵沒有地方可以用得上他的兵刃。

這是什麼原因呢？因為他沒有進入不可以進入的危險的地方，自身也沒有必死的破綻。

生的因素三成，死的因素三成，過分致力於生反而加速了死亡的因素三成。這樣一個三三定則，是老子的一大發明。

多數學者老師將之解釋為長壽的三成，短命的三成——也許從字面上看這樣的解釋是正確的，竊有疑焉。那個時候，不可能有三成長壽的。今天，所謂長壽者，按現在的標準，起碼也得活過八十多歲，同樣也佔不了這樣的比例。我寧願作別樣的解釋，說成六經注我倒也不妨。

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