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第十二章 五色目盲

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五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。

是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

五顏六色的刺激令人眼花繚亂,它是傷目的。無奇不有的聲響叫人耳聾,它是傷耳——聽覺的。山珍海味,吃得人上火逆嘔,它是傷口腔與腸胃的。遊戲娛樂騎馬射獵叫人興奮如狂,難以自控,它是傷心(精神與專注)的。珍寶豪華,奢侈商品,誘惑你去做出不良的乃至違法的罪過,它是壞事的。

所以有道行的人考慮的是自己的內在實際需要,而不是無限的對於身外之物的貪慾渴求。

每當讀到這一段話,都難以相信這是兩千五六百年前的文字,它太適宜於如今的消費主義、高科技時代、全球化時代、生產力如脫韁的馬一樣地迅猛衝向前的時代了。高度的發展與設施使人們失去了大自然,失去了地氣、陽光與風,失卻了對於季節與天象變幻的感覺。精美的食物弱化著消化能力,剝奪著天然的味道,製造了越來越多的高血壓、糖尿病、脂肪肝與肥胖症。而各種有害資訊,導致犯罪的誘惑,也正使當今有識之士擔憂而且痛苦。當然還有老子所無法預料到的其他難題:環境、能源、武器、外層空間的爭奪??在歡呼人類文明的巨大進展、歡呼人們的生存與享受達到了前所未有的高度與改善的可能的時候,我們不能不清醒地反思我們在造什麼孽,我們的發展究竟是在提高人們的生活質量與文明程度還是相反?

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