上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

夫惟不爭，故無尤。

最好的狀態是水的狀態，最好的品德是水的品德。水善於給萬物以好處，卻不爭取自身的利益。它不拒絕待在別人不願意待的地方，所以接近大道。

它總是待在最適宜的地方（給自己的定位恰到好處），它的心胸深遠闊大，它的交往和善親切，它說話誠信可靠，它為政為得良好、做事做得成功、行動符合時宜。

由於它不爭奪什麼，不與誰發生爭執，也就不會有什麼過錯或被埋怨。

第八章講的上善若水，是一句名言，也是一句美言，它家喻戶曉，朗朗上口。一個上，一個善，一個若，又一個水，立刻產生美感，雖然你一時不容易弄清它的含義，然而它確實膾炙人口。這說明含義是重要的，解讀是必要的，但不是唯一的。感覺也是同樣地重要，直觀、審美與聲韻，修辭與造句，或者用古人的說法叫煉字與煉句，也同樣可能給人以愉悅與啟示。

水本身給人的印象極好。它有利於萬物，為生命所不可或缺。它滋潤萬物，提供生機，提供生長，提供靈動。它晶瑩乾淨，為一切洗滌清潔所必需。它流動適應，充滿生機動感。它對映天空大地，自己卻無色透明。它容納一切，對萬物一視同仁。它構成風景，美麗純潔??上善若水，這樣美麗的精彩絕倫的話語，真不知道老子是怎麼想出來的。

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