天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

說是天長地久，為什麼天能長地能久呢？因為天與地都並不在意自己的存在，不認為自己屬於自己所有，不為自身做任何事情。不關心自己的生存，就能生存長久了。不那麼全神貫注於自身的生存，反而能長久地生存了。

聖人後退不爭先，反而能走到前邊。把自身置之度外，反而能保護自己（與自己的權益）的存在。不認為自己能夠得到什麼，反而能確實有所得到。有道行的人是不為自己的私利打算的，所以能成就他自身的私利。

不同的境界對此會有不同的解讀。第七章的中心是無己無私。你可以僅僅將無私作為手段，作為形象工程，以無私為表象，以成私為目的。然而，狐狸的尾巴是難以久遠藏住的，你的偽裝的結果可能是一時的得計與漸漸敗露與最終失敗。

而如果你有足夠的境界、足夠的理念、胸懷與信心，那麼成不成其私根本不是需要你計較的問題，你總是有更高明一層的思想與關懷，你總是有更深遠一層的見識與思考，你總是有更前瞻一步的規劃與希望，你總是有更優越的見識、風度與成就。至於你的個人私利，即使你還做不到百分之百地置之度外，也完全能做到一笑置之，聽其自然，無可無不可，而把精神頭腦用在真正的事業、真正的大道的追求上。

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