山海經千頭萬緒，涉及廣袤，想要解讀，絕非一日之功。

關於它我有很多想法，可說一個，必牽扯眾多，彼此之間，線索複雜，關聯繁瑣。解讀一個，必要引出另一段作證，而為何它能作證，又要先讓你們明白另一段為何那麼解讀，而若要這麼做，就又得牽扯其他段落，如此種種，真是千頭萬緒，不知道從何講起。

幾千字的篇幅，也只能摘出其中很少很少的一點點去解讀，一次根本講不了太多。

所以山海經的個人解讀，我到底會寫多少，我自己都不知道。

我想來想去，意識到有些讀者可能連一些最基本的東西都不理解，這會使得我在解讀時非常麻煩，提及的東西萬一生僻點，或者你們被諸多後世文學誤導，而把一些錯誤的東西當做常識，繼而跟我理解的不同，就會對不上頻道。

所以我必須還夾雜著一些科普，讓你們先了解我‘經外的理解’，再跟我走入‘經內的理解’。

而既然山海經是五帝時期的上古之事，便決定先從‘帝’講起。

且先不談帝有什麼能力，帝在山海經裡有多強，帝到底有沒有神異。

我先從三皇五帝最樸素的身份說起。

皇帝大家都知道，秦始皇建立的稱呼，意思就是他比古之皇、古之帝更厲害。

功高者為皇，德望者為帝。前者是對‘全人類’有著無與倫比的重大貢獻的人類始祖。後者是對諸多氏族有巨大德行，天下萬族眾望所歸的最高領袖。

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