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061 【丹寧布】

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選項著實不多,還要結合實際。

整個人類歷史上,可進行大規模社會動員或維穩的“信仰”無非就是那些,亞伯拉罕諸教、佛教、儒家、民族、資本、紅色道路……

但這些思想都不完美,儘管它們都被一部分人視為神聖和完美。

不提封建時代的那些,這六例中的後三者也各有各的問題,尤其對印第安人和美國而言。

印第安人並非統一的民族,人種還算統一,但文化、認同以及地域都高度分散,民族主義之路註定艱難。黑人和白人更不必說。

資本,這條路的結構性缺陷,二十幾年後便會有一位大鬍子先生講得清清楚楚。

紅色道路,眼下這個時代還停留在徹頭徹尾的空想階段,至於後世經過實踐的道路,也不是誰都能走。

在馬哨看來,其實也就只有一個國家有可能走通,也就是他前世所在的中國,一個長期持有強烈集體主義和強烈世俗主義的巨型實體。

其餘國家包括蘇聯在內,對這條道路都有著嚴重的排異反應。

當然,還有另外一些原因讓馬哨不願意過多涉及這條紅色道路,具體的也不好解釋,咳咳……

思來想去,馬哨意識到自己的問題在哪。

第一個問題在於,他自身並沒有什麼堅定的信仰,最多算是有一些信仰傾向,雖然他的很多選擇都很堅決,但卻和信仰無關,更像是遵循天性……讓沒有信仰的人去塑造他人的信仰,這聽上去有些滑稽。

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