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《墨治法》是李郃與墨踐等墨者在經過反覆討論後一同編纂的治國之法,針對少梁下一階段的建設與發展都做出了基調與比較詳細的詮註。
開篇先闡述了整部法的基調,分別是‘兼愛’、‘尚賢’、‘尚同’、‘法治’、‘教育’、‘強技’,前三者都是墨家思想,後三者則是李郃加註的。
在初次翻閱這部法書時,東梁君並不是很在意,畢竟在他看來,李郃也好、墨踐也罷,二人此前都沒治理過國家,怎麼可能一上來就寫成一部法呢?
況且兼愛、尚賢、尚同等墨家思想,他年輕時就已經拜讀過,因此也不覺得能有什麼新意。
可事實卻打了他的臉,僅第一條‘兼愛’所提出的觀點,就讓他心生了驚訝。
兼愛,完整地說就是‘兼相愛、互動利’,字面意思即希望人們全部相愛、互動得利,這事在東梁君看來也是一件幾乎不可能辦到的事,只能說這是墨子的美好願望。
但李郃卻認為,雖不能使天下人做到兼愛、互利,但可以在少梁內部施行這一點。
在下方的詮註中,李郃解釋了‘使少梁兼愛、互利’的必要性與施行的具體方式,嚴謹的態度讓東梁君隱隱感覺有點好笑——這小子可知道他還不是少梁的相邦?
當然,對於這一點,東梁君也是認可的,畢竟他少梁地少、民寡,倘若國內再不團結,那就只有覆一途。
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