提到著書立說，李欗內心咯噔一下，極是不安。

他是讀過書的，也是受過傳統教育的，《王莽傳》自是讀過的。

【莽奏起明堂、辟雍、靈臺，為學者築舍萬區，作市、常滿倉，制度甚盛。立《樂經》，益博士員，經各五人。徵天下通一藝教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、《毛詩》、《周官》、《爾雅》、天文、圖讖、鐘律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，至者前後千數，皆令記說廷中，將令正乖廖，一異說雲……】

就此時的大順來看，以史為鑑，不免還是要讀先秦到兩漢的史書。按照劉鈺的說法，那叫生產力飛速進步、社會制度巨大變革的時代。

而以李欗來看，雖然未必能完全理解生產力生產關係社會制度之間的聯絡，但他也隱約感覺到大順的情況，如今著實有些詭異。

王莽成事，靠的是誰？

靠的是……當時實際上政治地位有些邊緣的儒生。當時真正的政治上的主角，是軍功貴族、宗室。

也即，王莽用的是當時的“邊緣人”。

為當時的學者，建造了上萬間的房屋，善待那些學者。

而伴隨著大順這邊由於考據學的發展，不免很多人提出，說逸《禮》，多半是當時劉歆這廝偽造的，是為了為王莽上臺和改革造合法性。

是以說，王莽改制，是個非常特殊的“篡位”，和之前之後的都有不同。

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