第二，運動是資本的存在形式。資本必須在生產過程之前購買到勞動力這種特殊商品，在不斷的迴圈與週轉中不斷擴大資本積累的規模，實現價值增殖。

第三，資本是用來榨取勞動者的剩餘勞動的手段。資本在表面上“是一個自行增殖的自動機”。[15]但資本的增殖不是來源於資本家自身的勞動，而是來源於它的對立面即生產過程中僱傭勞動者的勞動；所以資本是被物質外殼掩蓋的資本剝削僱傭勞動的生產關係。在本質上，“資本不是物，而是一定的、社會的、屬於一定歷史社會形態的生產關係，它體現在一個物上，並賦予這個物以特有的社會性質”。[16]

儘管勞動力形成與資本形成“都要求犧牲目前的消費，吸收相當多的資金。未來的經濟發展水平依存於這二者。兩種投資按其性質來說，都提供長期生產的效力，”[17]但二者的相似性僅限於這些表面現象。如果將人力資本理論引入馬克思主義經濟學，改寫勞動力價值理論，那麼將會與馬克思對於資本主義社會生產關係的分析產生矛盾：“縱觀‘人力資本’理論的資本概念，不難發現它同庸俗資本觀的共同弊端和要害。這就是，把資本僅僅當成能夠被利用來進行生產並在未來得到更大價值的物，迴避資本是對勞動者無酬勞動的剝削關係，迴避資本增殖的根源，掩蓋剩餘價值創造過程的真實關係，並進而把佔有無酬勞動的功能荒謬地賦予提供無酬勞動和被剝削的物件身上”。[18]

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