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正文 第291節

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日期:2010-05-10 11:20:56

義和團運動興起的根本和直接的原因是“反洋教”,然後與清廷希望抵禦“洋人”的思想合流,形成的規模巨大的運動。 鴉片戰爭後,清廷逐漸開始被迫結束從明朝開始的閉關鎖國的政策,也開始允許從康熙年間禁止的基督教傳教活動。傳教士紛紛來華傳教,教會開始在中國大量創辦學校、醫院和報刊雜誌,普及現代文明思想和科學知識。 在思想上,教會不允許信眾“崇拜偶像”,這和中國傳統文化中視為神聖的祭天地、敬鬼神、祀祖宗、拜孔子幾乎水火不容。 比如說,某些鄉村會進行祭天敬神的活動,而這些活動的費用要攤派到每家每戶。 但是,教民因為不信這些“偶像崇拜”,所以不參加這些活動,也不同意被攤派,而且教會還支援他們。 於是,這些教民的行動就引起了當地民眾的極大不滿。 現在看來,這些教民的做法無可厚非,但是在當時激怒了很多人。 因為,奴隸們的特點經常是,當自己做奴隸的時候,也要求自己身邊的人做奴隸,反對其他人的選擇。 這就像汶川大地震之後,人們開始關注哪些企業進行慈善捐款,沒有進行慈善捐款的企業就被列入“黑名單”,對其進行口誅筆伐,一片聲討。 當然,從這些企業本身來說,如果出於同情心,是應當捐款的。 但是,捐款不捐款都是個人行為,即使不捐款也無可厚非。 其實,在當時“熱火朝天”的情況下,不捐款其實更好一些,直接買一些便宜實用的救急物資,直接分發到災民手中。但是,“道德狂熱”綁架了理智,就形成了暴民文化氛圍。 後來,暴民們看到自己捐的錢到了哪裡,才開始明白自己過去的愚蠢,然後陷入冰冷的失望之中。其實,這是暴民文化的另一種表現,就是在狂熱和冰冷兩個心理極端“打擺子”的狀況。 因為,暴民們並沒有意識到,自己的行動都是在別人的操控下進行的,奴隸是按照奴隸主的劇本來“演戲”的。

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