洪秀全洪秀全7歲入本地私塾讀書，從13歲考到30多歲，考了四次，都未能考上秀才。作為一個屢試不中，連秀才都考不上的老童生，生活既差，也很沒面子。然後，他改名洪秀全，秀全拆開，是“禾(吾)乃人王”。做了人王，不但可以實現“等我自己來開科取天下士”，還能夠“手握乾坤殺伐權”。另外， “禾乃玉食”，“世間萬寶歸我有的了”。 這些早期的言論反映出洪秀全的目的性。 後來，他想進入教堂學道，但是同樣沒有結果。 他和馮雲山在廣東傳教，但是廣東發達開明，見過真的基督教，他們沒有市場。 於是，他們就跑到廣西落後地區開創“拜上帝會”，他成為首領，號召回復到古代“天下為公”的盛世。 這是又一個典型的首領文化程度不高，無產無業無收入的流民，從窮困地區起家，實施“農村包圍城市”的流寇。 1850年夏，從廣西桂平金田村開始會叢集眾，編組成軍。1851年1月11日建號“太平天國”，洪秀全稱天王，設官封王，建立各項制度。1852-1853年(咸豐二年至三年)，統帥所編太平軍與清軍作戰，入湖南進湖北，沿長江攻佔南京建都(號天京)。建都後，洪秀全頒佈了《天朝田畝制度》，實行“凡天下田，天下人同耕”，號稱“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”。 這種口號不僅吸引了廣大的民眾，還引起了西方國家的密切關注，教皇還專門派人到太平天國瞭解情況，感覺上帝的福音有可能透過太平天國傳遍中國。 當然，教皇派到太平天國的人有一套嚴密的調研方法論，首先看理論上是否符合基督教義，其次看實際行動是否符合理論。 結果，教皇的使者到了太平天國一看，直接就得出結論，太平天國是異端邪說，也就是打著基督教的幌子，重複中國君主極/權專/制的那一套，而且比腐/敗的清廷更加變本加厲。

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