李自成、張獻忠是明末流寇的代表。 雖然他們是反明朝皇帝的，但是他們從殘忍陰毒的明朝文化環境中長大，也形成了殘暴的性格，增強了明朝殘暴文化的影響。當時，李自成根據河南的實際情況，適時地提出了“除暴恤民”，“均田免糧”、“平買平賣”、“開倉濟貧”等口號。他還特別強調部隊的紀律，提出“殺一人如殺我父，淫一人如淫我母”的口號。 這一系列政策，深受廣大人民群眾的擁護和愛戴，李自成的力量迅速壯大。 當然，這些口號只是用來鼓動民眾，讓民眾支援自己，而並不準備真正兌現。 比如說，李自成的軍隊每次想要攻下某個地方，就四處傳唱自編歌謠，如“吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”。 這樣的歌謠朗朗上口，讓人們感覺到如果李自成到了，自己不幹活也可以生活下去。 這樣的歌謠對飽受明朝皇族和官員壓榨的民眾太有吸引力了，以至於人們迫不及待地迎接李自成。 但實際上，李自成只是流寇，每到一個地方“撈一把就走”，根本沒有興趣進行均田免糧，或者進行相關的舉措。在當時資訊不通的情況下，人們並不知道情況到底如何，所以一個接著一個地方的民眾相信這些歌謠（當然反抗明朝本身也是應該的）。 不論如何，李自成透過在農村的“運動戰”，吸納了大量從農村出來的流民，形成了強大的勢力，這也就是“農村包圍城市”的過程。 而在攻打城市的過程中，李自成每遇頑抗，都要大肆殺戮，對方堅守一兩天，城破以後要殺十之三四；堅守三日以上，城破以後即要屠城，殺人數萬，聚屍為燎，叫作“打亮”。每破一城他就棄之不顧，繼續向前進攻。他曾三度圍攻開封城不下，最後決黃河大堤，淹死兵民數十萬人。 300多年後，攻打長春時強攻沒有效果，於是下命令："要使長春成為死城！" 然後，開始圍困長春，禁止平民出城，饑民即使出城也要被堵回去。五個月的圍困，餓死數十萬平民，這也是類似於李自成的策略，開始從農村轉向城市的重點戰役。

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