“傳統文化”的遺毒深遠。 因為缺乏想像力，缺乏對事情內在機理的認識，迷信在中國大行其道。 在先秦時期，中國人還有方向比較正確的樸素世界觀，但是到了現在，很多中國人卻處於愚昧當中。 比如說，運程、面相、風水等迷信仍然在港臺相當流行，並且在流傳到大陸。 北京雍和宮門外有一些小店，銷售一些書籍，是香港“大師”教當年“運程不好”的人們如何“轉運”，而這些“大師”都是標準的西裝領帶加眼鏡。 當年，武漢大學王世傑校長以“千年大計”的思想移掉當地居民的家人的墓地，意在開啟民智，但是這個目標到今天仍然離其目標相去甚遠。 除了民國時期，短時期想像力的“大爆發”，產生很多大師和學者之外，中國人的想像力到今天仍然極度貧乏。 49年之後，宣揚的美好社會只不過是最原始的“打土豪、分田地”，吸引最愚昧小農的“樓上樓下、電燈電話”，趕英超美的目標成了“大鍊鋼鐵”、“畝產十萬斤”，大學系統完全被摧垮，所謂農村教育和醫療也都只是晏陽初當時農村教育實踐的片段和表面現象而已。 失去大學和大師們的中國，陷入了集體虛幻和瘋狂狀態，瘋狂的結果就是人們捱餓。

大學之所以重要，在於它是社會經濟發展的靈魂。 人們在潛意識裡都清楚，什麼是對社會有利的、什麼是對社會有害的。 所以，對於危害整個社會的事情，人們普遍會感到非常憤慨，如果解決不了，人們會非常無助。 比如說，當清華大學教授因為抄襲被曝光的時候，會引起無數人的憤慨，並且對整個社會感到悲哀。 那麼，為什麼會這樣？ 中國的影視劇DVD盜版橫行，但是人們似乎非常歡迎這種盜版，並且讓盜版成為自己生活中的一部分。 深圳組裝加工的“山寨機”一時間非常流行，成為人們津津樂道的話題，甚至受到無數人的追捧。 但是，為什麼人們對於這樣的盜版剽竊無動於衷，但是對於一個大學教授盜版剽竊就對整個社會產生悲觀失望的情緒。 從潛意識裡，人們知道想像力是一個國家和民族生存和發展的基礎，而大學是一個社會想像力的主要源泉。 打個比方，社會經濟就像一顆大樹，盜版DVD和盜版產品都是社會經濟的“果子”，是社會經濟的末端，因此出了問題人們並不擔心，它不會影響到整個社會的文化根基；但是，如果大學教授都在剽竊抄襲，那麼就意味著整個社會想像力的“根”都爛了，大學生們該怎麼辦？ 所以，人們就對這個社會感到絕望。

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