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正文 第230節

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在這個世界上,每個人如果不是發揮自主的想像,就是被別人虛幻。 陳寅恪在王國維的紀念碑銘提出“獨立之精神,自/由之思想”,也就是透過獨立思考,發揮個人的想像力,創造個人的未來。 隨著全球化競爭以及全球“知識經濟”時代的深化,建立在獨立思想之上的想像力對個人發展產生越來越直接的影響。 2000年之後,一些從來自臺灣的“經濟學家”、“管理學家”、“成功學家”在大陸撈錢,似乎很受歡迎。 但是,看看“管理學家”強調的所謂的“執行力”、“中國式管理”,都像為了蠅頭小利而精於計算的小農或者小市民,默默唧唧、唧唧歪歪那些雞毛蒜皮的個人利益。 當德魯克做出穿越時空的預言、邁克爾波特站在全球的高度分析問題的時候,引導美國乃至世界的知識界發展的時候;民國時期的大師們透過富有張力的思想和輝煌的建築等形式,逐漸影響人們的心靈的時候,現在的中國卻讓這些與世界潮流相悖的“老鼠蟑螂”式的思維所影響。 很多人說這些思想適合於中國國情,但是人們卻不思考一下,中國國情是否適合世界潮流。 太監曾經非常適合中國國情,但是在世界潮流的滌盪下,成為最讓人瞧不起的losers。 在“中國式管理”強調利益,追求無腦的“形而下”方法的時候;在另一方面,只有“想”沒有“像”的“成功學”給人們的思想建起了“空中樓閣”,讓無數人進入“傳銷陷阱”。 隨著全球經濟金融危機的深化,最初很多洋洋得意的中國人,正在發現自己是世界上最悲慘的群體。 另外,“陰謀論”透過恐嚇缺乏想像力的中國民眾,也在大筆大筆撈錢。 為什麼會出現這樣的情況?

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