日期：2011-04-04 10:24:24

四

西方文學史的源頭，是煌煌史詩《伊利亞特》；文學在東方的始發站，則是《詩經》。

有意思的是，《伊利亞特》恢宏鋪排和熱情謳歌的主題是戰爭。英雄的武威，征伐的酷烈，是盲人荷馬的落筆點；而《詩經》娓娓歌吟並喁喁傾吐的，則是閨中的愛怨，倚門的惆悵，對暴政的不滿。

前者是馬蹄橐橐，兵戈交鳴；後者是清思悠悠，愛恨情長。

二者主旨和意趣之異，全在這裡。——注意，這是一個微妙的結點。

孔子說過一句話，“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”

我感興趣的是，老先生為何評價《詩經》思無邪呢？

讓我們再次回到《詩經》本身——

“舒而，脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。”（《詩經?野有死麕》）規矩點啊，討厭啦，別動我的裙子，不要驚動了小狗而讓它叫喚。

“女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。”（《詩經?女曰雞鳴》）女子說雞叫了，男子說天還沒明，你下床看看天，夜空中依然群星燦爛。

“摽有梅，其實兮七。求我庶士，迨其吉兮。”（《詩經?摽有梅》）梅子開始墜落了，樹上還留有七成，有心求我的好小夥，不要錯過了這良辰佳期。

讀著這些採自民間田疇鄉閭之間的歌謠，滿鼻都是泥土氣息。其伸抒的是個己情愫，散發的是嫵媚氣象，哪有那麼多冠冕堂皇的教化意義，哪有憑空而來的神聖使命？

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