日期：2011-04-03 08:44:44

二

我們今天讀到的《詩經》，就是漢代大儒大毛公毛亨與小毛公毛萇註解的毛詩。而毛詩成為一種顯學，則直接歸功於毛萇。對於大毛公毛亨的籍貫，歷來有兩種說法：一說他是魯人，一說為河間人。而其侄毛萇的屬地就明晰多了，《漢書》直接稱他為毛公，為趙國雞澤人。

起自周代的遙遠《詩經》一路迤邐而來，在夜色茫茫的秦漢漸漸消失了身影，最終卻將這裡做為再次飛翔的起點，從此展羽振翅，飛黃騰達。

這無論如何都是趙人的無尚榮光。

確切一點說，毛氏叔侄為往聖繼絕學，將《詩經》掘幽發明的真正地點卻並不在邯鄲。

《漢書•儒林傳》寫道：“毛公，趙人也。治《濰》，為河間獻王博士，授同國貫長卿。長卿授解延年。延年為阿武令，授徐敖。敖授九江陳俠，為王莽講學大夫。”

關於《詩經》的傳承，班固曾列過一個簡略的圖譜：孔子刪定《詩經》傳給子夏，子夏於西河傳曾申，曾申傳李克，李克傳孟仲子，孟仲子傳根牟子，根牟子傳荀卿，荀卿傳給毛亨。

公元前212年秦始皇焚書坑儒，並將諸般儒家典籍列為禁書。以研究《詩經》為自己終生事業且名聲大噪的毛亨，自知在劫難逃，於是舉家北上，去尋找避世遠禍的安身之所，也為文化找一塊清靜休憩的所在。

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