日期：2012-11-20 09:48:31

毛亨、毛萇：為《詩經》插上翅膀

每提到《詩經》，心裡頓時就生髮出一種安謐，一種寧靜。

那輪遙遠升起的明月，那句欲說還休的愛慕，那片寧靜的在河之洲，那棵寄託相思的梅

樹……無不透著一種乾淨與純粹的底色，向今天散發著樸素、恬靜的無限美意。

不能想象，如果沒有孔子在禮崩樂壞的春秋末年，退居書齋，對其進行文化搶救性質的刪定《詩經》工作，那聲充滿閨怨的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行”，是否還能迴響在今天的案牘？

同樣不能想象，如果沒有一對毛姓叔侄在禁焚儒籍、斯文掃地的暴秦之時，懷揣典籍，遠走他鄉，再次進行文化拾荒，悉心整理《詩經》，那句充滿歡愉的“南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之”，今天可曾還會在我們的口中傳唱？

不能想象。

梁啟超先生曾說：“現存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉，字字可信者，《詩經》其首也。”

我們今天看到的真金美玉、字字可信的《詩經》讀本，就來自毛亨、毛萇的呵護與珍藏。

一

但凡受過點基礎漢語教育的人，幾乎沒有人不知道《詩經》。

作為中國文學的主要源頭之一，《詩經》一直受到歷代讀書人的尊崇，經歷兩千多年，已成為一種文化基因被融入華夏文明的血液。

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