日期：2012-04-01 08:59:16

六

寂寥和落寞，永遠是文人的宿命。

一部中國文化史，其實就是一部中國文人蹭蹬失意史，裡面飄蕩著太多的窮困、潦倒、抑鬱、悲號。

大多數文人因科舉登場失路，或人生狹窄逼仄，種種生活的艱難境況造成了他們自卑自怨，自期自艾，常常是悲慼愁苦，精神萎靡，登高絕望，途窮哭返，筆下呈現出的多是嘆老喈悲的人生灰暗呻吟。

這中間不乏人生志趣高邁者，如遭驅逐的屈原、被流放的蘇軾、被貶謫的柳宗元……他們在遠離廟堂、播遷漂寓的天涯亡旅中，他們較之於前面那個人群，表現出了更多文人的剛性與韌性，或仰天長問，或掀須朗笑，或將困苦的羈旅當作一場豁達的瀟灑遊玩。

但仔細看，他們從政治中心的出走都屬被迫，他們的超脫與不在乎面龐下隱隱有幾許故作輕鬆的成分。

揚雄完全異於他們，他是一個孤標。

從公元前12年，42歲的揚雄因文名而被漢成帝詔見入京始，他就表現出一種“萬物不可加於我”的人生恬淡之境，上書成帝，“願不受三歲之奉，且休脫直事之由，得肆心光意，以自克就。”只想躲進書齋裡，做個純粹的文人。

繼之的兩年中，他以四篇賦作名動京華，同時更深得最高統帥的賞識，這對於一個文人來說是何等求之不得的榮譽？但他此時卻認定自己文章只是“壯夫不為”的“篆刻雕蟲”，果斷停止了這種在自己看來非常無聊的寫作。

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