日期：2012-03-10 08:36:18

二

其實，遠從大漢政權建立之初，雖然黃老盛行，但陰霾遍佈的儒學天空其實已經開始漸漸放亮。

即將建國時，不學無術的劉邦聽到陸賈在自己面前稱道《詩》、《書》，罵道：“乃公居馬上而得之，安事《詩》、《書》？”陸賈回答：“居馬上而得之，寧可以馬上治之乎？……向使秦已並天下, 行仁義, 法先聖, 陛下安得而有之?”及至他看到陸賈所寫的《新語》，他開始為之面有慚色。

讓一個流氓在道德層面感到有慚色，與讓一個顢頇之人在道理面前有慚色同等困難。劉邦是流氓，也不學無術，但懂道理。

——這是儒學從理論上對漢王朝的首次開導。

公元前202年，漢高祖5年，諸侯共尊漢王為皇帝於定陶。群臣飲酒爭功，上下失致，亂成一團，醉或妄呼，拔劍擊柱，劉邦深為厭惡。叔孫通乘機說，我來組織諸生共起朝儀，端正紀律。

效果很快顯現。公元前200年，長樂宮建成典禮上，叔孫通率那幫通曉朝儀的魯生出場演練，那些起自布衣，現在貴為王侯的土包子們立刻傻眼，“百官執職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀，自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言罷酒。御史執法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢喧譁失禮者。”劉邦由是知道儒學的重要性，他為之高興加感慨：“吾乃今日知為皇帝之貴也！”於是拜叔孫通為太常，賜金五百斤。

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