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作者 : 閻步克
《從爵本位到官本位》作者是閻步克。《從爵本位到官本位:秦漢官僚品位結構研究》的重心是討論秦漢時的官僚等級制度。作者把官階研究的物件，定義為官職的分等分類和官員的分等分類兩點；基於品位一職位視角，提出了品位結構概念，用以觀察各種位階的組合、搭配和連結樣式；對品秩的構成要素、品位結構變遷的主要線索、官階研究的各個層面，進行了建構性的闡述。在此基礎上，《從爵本位到官本位:秦漢官僚品位結構研究》對早期帝國品位結構的變遷，提出了一個爵本位，爵一秩體制，官本位的變遷模式，並從分等分類角度對之進行了系統論證。書中還利用新出史料，對秦漢官階史的若干要點進行了考證，使一些前所不詳的曖昧史實，如宦皇帝者問題、比秩問題等，得以浮出水面，並做出了富有新意的解釋。
最近更新 2020-04-14
作者 : 劉迎勝
《海路與陸路：中古時代東西交流研究》作者是劉迎勝。《海路與陸路》是蒙元史、海外交通史專家劉迎勝教授近20年有關中外關係史研究成果的精選。全書分為海、陸兩編。海路編從新的視角考察了東洋與西洋的概念，探求了鄭和及其以前時代中國在西太平洋-北印度洋海域的活動，澳門在東西交流中所起的作用。陸路編從中古時代大漠南北遊牧民族的遷移活動出發，以漢-伊斯蘭史料對比的角度，研討元明兩代漢地與內陸亞洲之關係。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：漢武的帝國》作者是易中天。他罷黜百家，獨尊儒術。他禮遇知識分子，用法律震懾豪強，厭惡貴族，偏愛草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇權達到巔峰。他的軍隊攻無不克，匈奴人丟盔棄甲逃亡大漠。他的政府制霸西域諸國，絲綢之路暢通無阻。他最開放，也極霸道。他說，犯我大漢者，雖遠必誅。他是漢武大帝，他的國首度成為全球第一帝國！
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《戰爭就是這麼回事兒：袁騰飛講二戰（下）》作者是袁騰飛。美國為什麼保留了日本天皇制度？丘吉爾為什麼說蘇聯是魔鬼？斯大林最擅長的就是讓士兵去送死？袁騰飛三年來最新力作，史話體解讀二戰史，專講教科書不敢講的新段子！美國的市長為胡德號的優美激動得落淚，說如果這艘軍艦來打我們，我們肯定投降，為什麼？因為這艘軍艦太美了。問題是軍艦長得漂亮沒用，長得皮糙肉厚才行，窈窕淑女上陣就是個死。日本人謊報戰功在今天遭到報應了，我們天天在橫店影視基地殺鬼子，一年殺死好幾億，就跟當年日本人乾的事一樣。歷史上波蘭三次亡國，哪次不是俄國人挑的頭？波蘭人跟俄國人雖然同屬斯拉夫民族，都是斯基諾夫維奇，但有一天二地恨、三江四海仇，所以絕不能把這個國家從德國侵略者手中轉交給俄國人。
最近更新 2020-04-14
作者 : 張程
《中國歷史的裡兒和麵兒》作者是張程。中國歷史的面兒上有數不盡的精彩故事，給今人以極大的啟迪。雄主打江山講述的創業智慧，為臣之道反映的職場生存法則，道義和利益面前折射的人性的高貴人們從歷史中可汲取的智慧是無窮的。如果你熟悉了上面的內容，那你可稱作歷史的發燒友了，但如果您想實現到準專家的華麗升級，那還要讀懂中國歷史的裡兒，比如，西南地區在中國南北方對峙時，經常有著怎樣的戰略意義？中國的官位和權力因何常常不對等？飽受爭議的科舉制度，因何成為一千多年來中國選拔官吏的主要手段，又對中華文明的成就起著怎樣的積極作用？這些都是你從其他書中不易見，或不易懂，但一貫地對中國歷史的規律性走向起著決定性作用的內容。本書透過橫縱兩個方向，分別對中國歷史的面兒和裡兒進行了深入而通俗的解讀，開啟了大眾讀史的精讀時代，讓歷史的智慧助益你的成功人生！
最近更新 2020-04-14
作者 : 比爾·波特
《黃河之旅》作者是比爾·波特。《黃河之旅》是比爾波特繼《空谷幽蘭》和《禪的行囊》之後再次為廣大讀者帶來的充滿文化底蘊的行走筆記。書中記錄了比爾於1991年春進行的一次追尋中國母親河黃河源頭的旅行，在這次旅行中，他探訪了黃河沿岸的重要歷史遺蹟和自然景觀。憑藉著對中國文化的執著與熱情和對黃河之源的強烈好奇，比爾從黃河入海口出發，戰勝重重困難，最終到達了約古宗列盆地的黃河源頭。
最近更新 2020-04-14
作者 : 劉仲敬
《守先待後：思想、格局與傳統》作者是劉仲敬。在劉仲敬所重述的脈絡與發現的節點中，我們發現，歷史可以有不同的解釋，而許多習以為常的觀念往往來自於自負與誤讀。所有的思想都不是憑空產生，它都是知識光譜的輻射。《守先待後》一書精選劉仲敬的札記、隨筆、書評及重要篇章集合而成，並附有作者的詩詞歌賦，縱橫四海，穿越古今，雖涉獵廣泛，主旨卻始終如一，以自由、封建、歷史、秩序、德性、共同體為關鍵詞，揭示古老自由的真正源泉。
最近更新 2020-04-14
作者 : 龍鎮
《其實我們一直活在春秋戰國5》作者是龍鎮。如今2000多年過去了，中國人的思維方式一直沒有走出過那個時代聖人先賢們的思想邊界，我們今天的生活習慣也與春秋戰國絲絲相扣：見面點頭打招呼，是周禮作揖的簡化；端午節吃的粽子，戰國的時候就已經包好；指導今日中國農耕安排的農曆節氣，同樣始於春秋戰國；甚至我們的姓氏，趙錢孫李周吳鄭王也來自於那個兵荒馬亂的年代。
最近更新 2020-04-14
作者 : 葉朗、朱良志
《中國文化讀本》作者是葉朗、朱良志。本書抓住中國文化中一些有特色的內容和亮點，用典型的事例和材料進行具體和深入的介紹。在介紹知識的同時，力求講出中國文化的精神，講出中國文化的內在意味，講出中國文化的核心價值，顯現中國人的心靈世界，文化性格，生活態度和審美情趣，在讀者面前展示中國自古以來尊重自然，熱愛生命，祈求和平，盼望富足，優雅大度，開放包容，生生不息，美善相樂的人文形象。
最近更新 2020-04-14
作者 : 張鳴
《再談國民性》作者是張鳴。2013張鳴最新力作《重說中國近代史》裡沒說完的話，都在這裡了~從近代史看中國國民性直擊中國各階層軟肋的暢言書素描歷史眾生相看透近代國民性皇帝的家事在封建制度裡是家天下，天子跟諸侯的關係，就等於一個大家長面對諸多分了家的子弟，諸侯跟大夫也是如此。天子也罷，諸侯也罷，甚至大夫也罷，真正管理的就是自己直轄的那麼一點地方，自己的采邑。所謂的國事，略等於家事。官場戲與夢過去的中國人，無論上層還是下層，都有極強的兩面性，一方面喜歡搗亂，一方面又嚮往秩序。對於鬧天宮這種事兒，既喜歡做孫猴子，又想做玉皇大帝和如來佛。一邊樂見孫猴子把富麗堂皇的天宮攪了個稀巴爛，一邊津津樂道孫猴子一個跟頭十萬八千里卻逃不出如來佛的手掌心。精英的小辮子辮子無言，卻能表達出意思來，在某些人身上，表達的是個性，也是立場。再談國民性失語症也許是一種生理上的病，但是類似這樣的病症，一個民族一個集團也可能有，一旦有了這樣的病，其實非常可怕。近代中國，失語症是不願意變革者患的。國民性，是一個很難琢磨清楚的東西，尤其是複雜豐富的中國國民性。《再談國民性》是張鳴教授最新作品，主要關注近代中國的君臣、軍閥、精英、老百姓等的所作所為。張鳴先生深挖這幹人留下的歷史碎片，以第三者視角重新審視，既不漂白，也不抹黑，儘可能還原各路歷史人物的面貌，再現當時大小事件的實況，讓更接近真實的國民性浮現出來。不瞭解近代中國的國民性，就難以瞭解現在的中國。張鳴先生所述所論，皆從為人處世常識出發，用意想不到的角度觀察，以舉重若輕的口吻揭示歷史中為人忽略的扭曲之處，說理透徹、思想厚重，讓人從中讀出一份歷史的啟示
最近更新 2020-04-14
作者 : 張宏傑
《中國國民性演變歷程》作者是張宏傑。國民性並非一成不變的，從春秋到唐宋，再到明清，中國人的性格如同瀑布一樣，飛流直下，越來越惡化。春秋時代中國人單純淳樸；唐代人雄健陽光，有尚武精神；進入明清之後，流氓氣越來越重。而此流變與專制制度的發展有著密不可分的關係。透過世界視野中對中國國民性的觀察和歷史視角下對中國國民性演變過程的剖析，作者認為是落後的制度造成了中國人的劣根性。近代以來，從梁啟超、魯迅到蔣介石、毛澤東，為改造國民性都付出了艱辛的努力，但收效甚微，其根源在於制度建設與國民性改造之不同步。中國人身上並沒有過濾性病菌，要改造國民性，必須從制度方面去努力。
最近更新 2020-04-14
作者 : 李澤厚
《美的歷程》作者是李澤厚。《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的龍飛鳳舞，殷周青銅器藝術的獰厲的美，先秦理性精神的儒道互補，楚辭、漢賤、漢畫石之浪漫主義，人的覺醒的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發。此書於一九八一年初版，多次再版重印達幾十萬冊。已有英文、德文、韓文等多種譯本問世。
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史》作者是袁騰飛。《世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史》為系列開山之作，由袁騰飛參考上百本日本史書籍精心創作而成，資料新穎，權威可信，圖文結合，有趣、有味、有料，一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本歷史！不論你是討厭日本，還是敬佩日本，首先必須瞭解日本！史上最牛歷史老師袁騰飛，以生動有趣的袁氏風格，精心為你打造最有趣、最有味、最有料的日本史，一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本歷史！
最近更新 2020-04-14