我今罪重無歸望，直去長安路八千。

（《武關西逢配流吐番》）

南遷伊始，死亡的陰影即盤聚在韓愈的心頭，如秦嶺的雲一樣，揮之不去。這或許和其兄韓會的死有關。大曆十四年（779），韓會貶官韶州，一年之後，病逝於貶所。韓愈隨嫂鄭氏，歷經千辛萬苦，護送韓會的靈柩歸葬河陽祖塋。

應該說，這給了韓愈夢魘般的心理暗示。他這一路來的焦躁不安，概是源自於此吧。

武關，亦是秦時故關，據說是戰國時秦國與楚國的交界處。《史記·楚世家》記載：“秦昭王遺楚懷王書曰：寡人與楚接境壤界，願與君王會武關，面相約，結盟而去。”可憐的楚懷王后來成為秦人的俘虜，即在這個武關。

一出武關，即進入古楚國地界，道通鄧州、南陽。其風俗物態，自與秦中相異。韓愈眼見路旁標誌道途里程的土堠，流星般的閃到身後去，此身是離帝京越來越遠了，於是而有《路傍堠》：

堆堆路傍堠，一雙復一隻。

迎我出秦關，送我入楚澤。

千以高山遮，萬以遠水隔。

吾君勤聽治，照與日月敵。

臣愚幸可哀，臣罪庶可釋。

何當迎送歸，緣路高歷歷。

不管是之前的初讀，還是現在的舊卷重檢，我的感覺依舊是那樣的驚訝，因為這首詩裡所體現出來的況味，與《左遷至藍關示侄孫湘》已大為迥異。

初到藍田關時，韓愈依然高傲地堅持“欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，很是有意氣可期。可是歷經這幾天的跋涉，韓愈的態度竟發生了令人震驚的轉變，由意氣可期與低落消沉混雜的複雜情感，一轉而直奔內省，深悔自己的“出言孟浪”、“矯激太過”（司馬光在《通鑑》中對韓愈反佛一事的評價），給家庭也給友人帶來的痛苦與傷害。

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