我國的傳統文化博大精深，外國有價值的東西也很多。我們只需要做一個好的“書架”，設計好抽屜，把這些古今中外的好東西裝進去就行。五家共治就是這樣的一個“書架”，有很多抽屜，容量很大，什麼東西都可以找到自己的抽屜。

具體如何增添內容、如何把理論的文化的東西與現實中的利益困擾結合在一起，並推動社會的進步，這都是長期而複雜的大眾工程，而不是少數專家精英的工程。

下面先看兩張圖，然後再深入討論。

這兩張圖都是五家共治的示意圖，每個圖中的“五家”合起來就是“五家共治”的完整結構。兩張圖的區別是：“中心”分別是道家和法家。

日期：2012-08-22 17:03:09

第一張圖，以道家為中心的“五家共治”示意圖

日期：2012-08-22 17:04:03

日期：2012-08-22 17:05:31

第二張圖，以法家為中心的“五家共治”示意圖

日期：2012-08-22 17:44:07

上面兩張圖中，每維的內容都是一樣，區別是，一張圖是把道家放在中心，另一張圖把法家放在中間。沒有其他區別。

日期：2012-08-22 20:01:02

【政治制度改革要符合五家共治精神和三大歷史規律】--“五家共治”與制度設計2

這兩張圖中，分別概述了五家共治思想的基本特點，他們分別從自己的角度形成自己獨特的世界觀和價值觀，五家就是五維，五家共治形成一個共同的體系。

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