真言宗即密宗，唐代時由印度僧人善無畏、金剛智、不空傳入中國。另外，著名的印度高僧蓮花生大士在公元八世紀中葉應吐蕃赤松德讚的邀請前往西藏，在這裡開創了密宗紅教，並對藏傳佛教的其他宗派有著啟迪性的思想指導。密宗之所以“密”，是因為其教義奇異，常憑藉咒、印等修行，而且傳教嚴格、比較保守，用今天的話說就是保護其智慧財產權的意識非常明確。因此上關於密宗的高僧們基本上都是一些神異傳說，但也正因為“密”，誰也不敢斷定這些傳說的真假，密宗高僧們在人們心中便是不平凡的，是能降妖伏魔、能駐顏的“神人”了。

淨土宗開始時成蓮宗，我們在第三篇已說過其創始人廬山慧遠，其實，真正讓淨土宗廣為人知的卻是唐代的善導大師。善導起初是讀三論宗經典，可是總覺得沒有徑達佛意，於是，二十九歲的善導遊歷到幷州的道綽大師那裡，聽到道綽講《觀無量壽經》，很受啟發，後來就潛心學淨土法門了。成名的善導教授徒眾《阿彌陀經》，影響極廣，史載“以其化者，至有誦《阿彌陀經》十萬至五十萬卷者，唸佛日課萬聲至十萬聲者”，看來，唸誦我們大家熟知的那句“阿彌陀佛”就是從這位善導大師開始的。

日期：2012-08-13 21:57:46

二智者天台坐

天台宗以《法華經》為主要經典，主張一切事物都是法性真如的顯現，以空、假、中三諦圓融觀點解釋世界。這種佛教世界觀，說世間萬物處於不斷變化之中沒有固定狀態所以說空，但世人眼中事物的表面分明有一定形貌所以說假，兩者相互通融是為中。這種觀點與道家的世界觀有一定相似性，同屬至高的哲學範疇。話說天台宗尊佛陀弟子龍樹為一祖，北齊慧文為二祖，南嶽慧思為三祖，而真正意義上的創始人卻是四祖智者大師。

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