第二段是怒斥西周掠奪百姓財物的強盜行徑，造成百姓的極度貧窮。“小東大東，杼柚其空；糾糾葛屨，可以履霜？佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。”家裡的織機都被惡如虎狼的地主們搶光了，只給穿著草鞋，冬天如何抵禦霜寒冰刀？但地主老爺們依然向窮苦百姓徵收苛捐雜稅，毫不手軟。

第三段以下是作者的大聲疾呼，“契契寤嘆，哀我憚人。哀我憚人，亦可息也。”作者希望周王朝的貴族能夠稍微體諒民生艱難，減輕百姓負擔 杜甫在著名的《茅屋為秋風所破歌》的結尾也作同樣呼籲：“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士盡歡顏。”詩人憂國憂民，但卻不會打動貪婪殘暴的統治階層，不奪民利，這夥寄生蟲就無法生存，所以這種痛徹心扉的呼籲這在當時顯然是不可能實現的。

日期：2012-12-31 08:47:13

五思無邪——《詩經》魅力淺談（上7）

孔子說過“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。”拋開《大雅》和《頌》廉價的歌頌，其他詩篇的思想境界非常純淨博大，基本涵蓋了社會道德層面的所有範疇，有愛，有恨，當然也有孝。

孝是什麼，很簡單，孝順父母，禮敬長輩。在古代的道德體系中，“孝”本來是排“忠”前面的，後來統治者為了百姓對自己賣命，變成了“忠孝”，甚至將“忠”與“孝”對立，說什麼忠孝不能兩全。

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