孔子刪定《詩經》，在史學界爭議非常大，但西漢毛亨、毛萇修定《詩經》是確定無疑的，幾乎沒有爭議。我們現在看到的《詩經》其實就是二毛所編集的版本，所以自西漢以來，《詩經》也稱為《毛詩》。

《詩經》現在所存三百零五篇，外加六篇笙詩。上面講了，《詩經》是當時各階層創作詩歌的總集子，體裁相當於《全唐詩》，存集了上至王公、下至寒士的作品。

關於《詩經》的分類，宋人蘇軾曾經對過一個下聯，就是著名的“四詩風雅頌”。《詩經》分為三大塊，分別是《風》、《雅》、《頌》，而《雅》又分為大雅和小雅，所以稱為四詩。

在三百零五篇中，《風》的篇幅最多，有160首；其次是《小雅》，74首；《大雅》31首，《頌》40篇。其中《頌》和《大雅》主要是講述商周貴族對自己祖先的歌功頌德，類似於後代王朝的廟舞，內容相當枯燥乏味。

日期：2012-12-29 15:35:26

五思無邪——《詩經》魅力淺談（上3）

比如《頌.執競》篇 ：“執競武王，無競維烈。不顯成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。鐘鼓喤喤，磬莞將將，降福穰穰。降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反。”這是肉食者吃得滿嘴流油之後，歌頌自己的富貴生活，完全不接地氣。

單純從藝術上講，《頌》和《大雅》不屬於民間創作，但也有值得肯定的地方，比如二篇在一定程度上起到了記載商周時重大歷史事件的作用。比如《大雅.文王之什.大明》提到了周武王姬發伐紂，戰於牧野，“殷商之旅，其會如林。矢於牧野。……牧野洋洋，檀車煌煌，駟原彭彭。師維尚父，肆伐大商，會朝清明。”描寫了周軍伐商的浩大場面。

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