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正文 第25節

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幫助魯智深出家的趙員外家就是這麼一戶有錢人。在小說裡他說:“我曾許下剃度一僧在寺裡,已買下一道五花度牒在此,”說的就是提前買度牒的事。

佛教的習俗是,人出家以後就要拋棄到世俗的名字,重新起一個法名。

小說裡,魯智深完成受戒儀式之後,“首座呈將度牒上法座前請長老賜法名。長老拿著空頭度牒”賜了法名,“長老賜名已罷,把度牒轉將下來。書記僧填寫了度牒,付與魯智深收受。”

說明張員外買的是一張空白的度牒,上面“法名”等欄是空著的。等魯智深出家以後,再把他的身份都填上。此時魯智深就是一個“合法”的出家人了。

日期:2012-07-18 16:00:02

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瞭解了輪迴說和佛教出家的規定之後,我們才算瞭解了佛教的全貌。

佛教不僅有嚴謹的學術理論,還具備完整的解脫方案。

我們前面說了,佛教的修行方式包括“戒、定、慧”三學。

出家對這三學都有好處。

受戒是出家的核心標誌,出家能透過集體生活,更好的幫助修行者守戒。

出家者可以過更有規律、更安靜的生活,所以也有助於禪定。

出家能接近更多的佛學學者,接觸更多的佛學資料,所以也有助於慧。

因此,出家是佛教徒最好的修行方式。

所以慧遠被道安的佛法折服之後,就不只滿足於單純的學習。而是要出家修行,親身實踐佛法。

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