日期：2012-07-12 16:11:55

34

但即便是如此妥協，佛教還是擺脫不了“蠻夷”的惡名。來自於“夷”就是佛教的原罪。攻擊佛教的人引用孔子的話：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”。這話相當於說：“寧當中國狗，不當外國人”。

在這麼殘酷的言論環境中，一些在中國的佛教擁護者，產生了把佛教和中國古人聯絡在一起的想法。

早在春秋的時候，中國人就有崇古的毛病。孔子想說“禮”，就說自己的理論來自於周朝的周公，講《周禮》。墨子要超過孔子，就說自己的理論來自於更早的禹。後來的孟子就找了更早的堯、舜。他們只有這樣做，才顯得自己的理論可信。

中國古代的眾多學說中，老子莊子的理論和佛教最近。再加上《史記》裡還有老子出西關的說法。於是，一個用來推廣佛教的“老子化胡說”就自然而然的產生了。

日期：2012-07-12 16:12:42

35

雖然在名義上，佛教在東漢時已經來到了中國，但當時的人們開啟佛經一讀，會發現佛教跟儒學、跟江湖方術根本沒什麼區別。

那個時代的佛教並不主張施法念咒。但是中國民間早就流行鍊金施咒之類的法術。因而漢時就有《佛說安宅神咒經》之類的打著佛教旗號的咒語書，裡面竟然還包括了日月五星、二十八宿、青龍白虎等等中國民間的神話，和真正的佛教完全沒有關係。

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