大禹繼承帝位後不久，便指定皋陶為接班人，可是皋陶卻比大禹要死得早，終究與帝位無緣。皋陶去世後，大禹便把政事交給伯益，很顯然，伯益是被內定為禹的繼承人。事實也是如此，大禹最後一次東巡時，病死於會稽山，臨終之前，把帝位傳給了伯益。

在儒學文化傳統中，大禹把帝位讓給伯益，是禪讓制度的延續，是大禹高風亮節的體現。可是如果我們前面分析是正確的話，堯、舜的禪讓都只是政治鬥爭的遮羞布，那麼大禹怎麼會去重蹈覆轍呢？所以我有一個猜測，當年大禹為了聯合皋陶、伯益推翻帝舜，三人有過秘密的約定，大禹當上天子後，皋陶成為第一繼承人，而伯益成為第二繼承人。既然皋陶已經去世，伯益自然成為惟一的繼承人了。

可是伯益並不是一個幸運的人，他的帝位被大禹的兒子夏啟奪走了。

日期：2013-07-29 10:27:14

《征服：華夏的興起》-71

夏啟是如何奪位的呢？我們先來看看儒學宗師孟子的說法。

孟子的弟子萬章問老師說：“我聽別人說，到了大禹的時候，德行衰減了，所以他不傳位給賢人而傳給兒子，是不是這樣呢？”

孟子回答說：“當然不是了。帝禹駕崩後，他的兒子啟服喪三年，三年後伯益放棄帝位，自己到箕山之南，以避開啟。當時前來朝見的諸侯以及訴訟打官司的人，都跑來見啟，而不到伯益那裡，大家都說：這是我們君主的兒子啊。詩人歌者也只歌頌啟而不歌頌伯益，他們都說：這是我們君主的兒子啊。帝堯的兒子丹朱不賢明，帝舜的兒子也不賢明，而帝禹的兒子啟卻很賢明，能夠繼承大禹的道義德行。伯益雖然在大禹時主持政事，但時間不夠長，所以並沒有做許多恩澤百姓的事情。”

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