日期：2014-08-27 22:33:12

在足利義滿與朱棣的共同推動下，明日的關係很快就進入了蜜月期，雙方在其後的數年間來往前無僅有密切。朱棣“賚道義冠服、龜鈕金章及錦綺、紗羅”，又稱“……源道義能服朕命，鹹殄滅之（倭寇）……海東之國，未有賢於日本者也……以爾道義方之，是大有光於前哲者也。日本王之有源道義，又自古以來未之有也。”，派人“封其國之山為壽安鎮國之山，御製碑文，立其上”等等。

足利義滿也給足朱棣的面子，除不斷恭恭敬敬的派使“朝貢“外，凡有明使來日，必親自迎接，焚香恭拜大明國書。

為表達自己的誠意，足利義滿也確實花了不少的力氣打擊倭寇海盜。永樂三年（一四零五年），在鄭和的催促下（這就是傳說中的“鄭和下東洋”），他將盤踞於對馬壹歧的海盜頭子二十多人送入大明。明成祖揮揮手：咱尊重日本的司法獨立權，這些人由日本國王發落吧（“還其所獻之人，令其國自治之”）。

日本使者大概是嫌帶來帶去麻煩，乾脆在寧波架起大口大鍋，將這幾十個人熬成一鍋濃濃的人肉湯。

朱棣和足利義滿的蜜月基於雙方利益的需要，朱棣要自然是前面所提到的政績、面子等；足利義滿並非政治上的處男，動機同樣的不純潔。在政治上來說，對岸的那個大國對日本國內的政局直接影響有限，但其潛在能力卻是無窮的，誰家在動它在日本的支持者之前，都必須好好的掂量一下其中的分量。在崇尚拳頭的時代，有一個孔勇有力的大哥罩住那比什麼都強，足利義滿連花拳繡腿的天皇和朝廷都套近乎，多扯張大明的虎皮，又有什麼干係呢？

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