日期：2013-07-11 22:39:25

“國人暴動”後的“宣王中興”不過是垂死的周王朝最後的迴光返照而已，西周剩下的這點國運在敗家子周幽王姬宮涅的折騰下最後斷了氣。俗話說：皇上沒福，百姓遭殃，姬宮涅就是一個沒有福氣的皇上。他上臺後的第二年進行的伐戎之役損兵折將，接著又有天災——首都鎬京所處的關中平原發生了大地震，岐山崩，橫貫關中的渭水及其支流洛水和涇水枯竭。地震和三川枯竭造成了巨大的恐慌，周大夫伯陽甫哀嘆：周將亡矣。而且他還振振有詞的擺出了一套大道理。《史記》記載如下：

“夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而填陰也。陽失而在陰，原必塞；原塞，國必亡。夫水土演而民用也。土無所演，民乏財用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡國之徵也。川竭必山崩。若國亡不過十年，數之紀也。天之所棄，不過其紀。”

我們現在評判一下伯陽甫的這番議論。前半段大體上依據的是陰陽五行那套摸不著頭腦玄乎乎的理論。中國古人習慣將無法破解的自然現象與天道、人事相聯絡。西漢時也發生過地震，經學家們竟擺出地主陰，地震是上天警示天子皇后的親屬即外戚集團將禍亂國家，建議皇帝疏遠、排斥外戚，現在人看來不免荒誕而可笑。伯陽甫後半段議論卻有著一定的道理。一個國家、一種文明必然依託於某種特殊的自然地理條件及經濟生活。美洲大陸環境的變遷造成了瑪雅文明的衰亡；漠北草原的寒流和風暴造成了回鶻的衰落和西遷，演變為今天的維吾爾族。關中一帶是周王畿之地，是周王朝的大本營，地震與河水枯竭必然破壞周人的經濟活動，尤其像周人那樣的農耕民族。經濟破壞民不聊生必然帶來國力的衰弱和政局的動盪。

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