和太子，以及小阿哥們的陪伴下，才過了幾天舒心的日子。

可是這天下間，哪有女子下葬不和夫君合葬的道理？雖然他現在知道了，皇祖母臨終不會要求火葬的事兒，心裡很是送了一口氣。

他覺得自己真的是，被眼前的這倆臭孩子給鬧騰的頭暈糊塗了。居然會覺得，將來把皇祖母安葬在孝陵這邊也挺好。

自從周朝開始定禮天下，這夫妻合葬的儀式就慢慢的變成了鐵打的規矩制度，豈是那麼容易更改的？

從《詩經》中“谷則異室，死則同穴”，到三綱五常的“生同衾，死同穴”，都指明瞭一個意思，女子去世後要安葬在丈夫的身邊兒，才算是從生到死，一輩子坐實了自己在夫家的家族裡面的身份地位。

小太子看著皇阿瑪一副要後悔的樣子，趕緊的跟著勸說：“皇阿瑪，兒臣也不捨得烏庫瑪麼去關外。相信弟弟們也不捨得她老人家遠離。”

這個大清，可不要再有把太皇太后他老人家的梓宮停靈個幾十年，一直等到皇阿瑪過世才下葬的事情了。

蘇茉兒姑姑也不能讓皇阿瑪再給安葬在妃寢園了，就和太皇太后葬在一起，主僕二人作伴，一直和皇家的兒孫們呆在一起好了。

雖然他本人對於民間的那些流傳假說一點兒也不在意，可是既然能避免，為何要給天下人留下理由，對著太皇太后的生平做出各種各樣的猜測的機會？

堂堂正正的，大大方方的葬在這一年四季都風景宜人的孝陵，她老人家可以永遠的看著自己最掛心的兒孫們，有什麼不好？又何必再千里迢迢的送太皇太后的梓宮到關外，在太宗皇帝的昭陵大興土木？讓她老人家死後，還要和一輩子都不大對付的太宗皇帝以及那些后妃們擠在一起？

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