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正文 第57節

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愛應該是無條件的,可能我們都能理解,我們也會這樣說,少部分人也會這麼做,但是事實上,我們靈魂裡缺乏這樣自覺的東西。我們沒有這樣的宗教文化,就包括我們對佛的愛,都是有條件的,我們去廟裡做什麼,全部是給菩薩許願,要菩薩來滿足我們在現實中的要求,菩薩如果都直接告訴你,你的願望,他都滿足不了,你還會愛他嗎?你還會那麼虔誠地去燒香嗎?所以,你和菩薩是什麼關係,就是一種交易的關係,你付出錢,希望收穫更多。

我們的文化土壤,嚴重缺乏無條件的愛的根基。不只是夫妻之愛,父母對兒女的愛也一樣,看似是無私的,仔細分析起來,都還是有條件的。如果你的孩子在每一方面都表現得不好,你還會鼓勵他嗎?還會無條件地接納他嗎?不把他和其他你認為優秀的孩子做對比,僅僅因為他是你的孩子而愛他嗎?

更不用說社會中人與人的關係了。我們生活在條件中,當條件符合時,我們的愛就付出來,當條件不符合時,我們的愛就收回。這也就是契約型的愛和盟約型的愛的區別。其中,前者就是有條件的愛,後者是無條件的愛。

在中國文化中,愛的實際變成了一種契約,就是說,我愛你,是因為你值得我愛,你不可愛的那一天,我的愛就收回。但是,在聖經的文化中,愛是一種盟約,就是說,我愛你,是因為你就是你,不管天長地久,不管你變成什麼樣子,哪怕就是邪惡,我都會愛你,比如上帝對作了如此諸多的惡的世人的愛,耶酥對出賣了他的猶大的愛。就是說,愛是無條件的,就是愛他的那個本相,他的優點,他的缺點。甚至到他不可愛的那一天,你還愛著他,這就是愛。

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