日期：2014-11-04 13:34:07

人道之 仗義每多屠狗輩 地嵇星操刀鬼曹正

在金聖嘆評價的水滸人物中，大多數都離作者原義較遠，但對曹正的評價還是非常中肯的，他在評價魯智深和楊志兩人在曹正的計謀下智取二龍山時說，“如此兩個大漢，卻是曹正一人正名定位，固知捉刀者真英雄也。”而在後世的評論家也指出：“魯智深、楊志卻是兩員上將，只為當時無具眼者。若廟堂之上有一曹正、張青其人者，亦何至哉！”到清代時更有評家認為曹正是“下下人具上上智”，這個評價雖然誇張，但是也從側面表明了一眾評論家對曹正的肯定和認同。

在三百六十行中，屠夫是個比較特殊的行業，過去不比今天物產豐富，在那個年代想吃肉是比較貴的，但凡逢年過節能夠沾到點肉葷的，就算是日子還過得去的人家了，這裡大家也可以看得到武大郎的勤奮，武大郎在家裡迎接武松時是有酒有肉的，而武松後來也曾經因為要吃肉和孔家兄弟鬧出一場拳頭。所謂物以稀為貴，那個年頭豬和雞的成長週期比較長，少量的牛則需要用於耕地，我自己的師爺學藝，當時就是送了兩頭牛給師祖，是很貴重的。

那麼作為殺豬販肉的屠夫，在過去對比一般普通人來說是要相對富裕的，首先要想當屠夫是需要本錢來買牲畜的，說到這裡我們也就不難理解為什麼說仗義每多屠狗輩了，仗義的前提條件，是他們的手頭相對來說是比較寬裕的，其他行業的人就算想仗義，在生活中也不是時時刻刻都能用拳頭解決問題的，更重要的仗義還是銀子。這也就是為什麼鄭關西敢自稱鄭大官人的原因。

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