日期：2014-08-27 09:08:00

【連載十二】

“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰”。秦律把有無犯罪意識，作為量刑定罪的主要依據。犯罪意識即犯罪動機，在秦人看來，犯罪是人的惡性的發作，是最危險最可痛恨的事，是除法律之外無法克服的社會病患。所謂連坐，其主要依據就是犯罪意識。同『居』同伍犯罪，思想上千絲萬縷，不告奸就是或同情或包庇或認可，即屬思想犯罪。比如前面提到的“盜心”，在犯罪意識有所表露時即給予刑罰，有斬斷犯罪意識繼續發生的企圖，商鞅稱之為“用刑于將過”。比如盜竊從一錢算起，流放。竊一錢就流放，只因偷盜的意識太過惡劣。同理，不告奸是見惡不止，要處以腰斬。

“告奸者與斬敵首同賞”，這個賞是很豐厚的，亦符合商鞅的重賞原則：士兵能夠獲得敵國甲士一顆首級，就賞賜他爵位一級，田地一頃，住宅地九畝，賞給“庶子（庶子的地位接近僕人）”一人供其使喚。欲為官者，可為五十石之官。奴隸斬獲敵首可以成為自由民。反之，若確認是戰場降敵，誅及父母妻子；若被俘歸來，一律要被沒收為公家的奴隸。商法的意思是，有膽你就“匿奸”試試。

相較於給“上層建築”動手術，商鞅更將實惠給了普羅大眾，是以《史記·商君鞅列傳》繼續寫道：“行之十年，秦民大悅”。又不吝筆墨地表揚道：

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